Un puente intercultural entre la física y el saber tradicional
Durante su intervención, Torres abordó la relación entre el método científico y las cosmovisiones originarias. Desde su perspectiva, la ciencia no debe concebirse como una estructura rígida que se impone de forma unidireccional sobre los territorios, sino como un canal dinámico de aprendizaje mutuo y escucha respetuosa.
Para el investigador arhuaco, la física ofrece herramientas conceptuales para interpretar los fenómenos de la naturaleza, mientras que la sabiduría indígena aporta una comprensión vivencial ligada a la práctica, al sentir y a la convivencia cotidiana con el entorno. Esta integración permite que el conocimiento científico se humanice y que el saber ancestral mantenga su carácter vivo y aplicable frente a las problemáticas actuales de sostenibilidad.
”La ciencia es una forma de diálogo que nos permite acercarnos a ese conocimiento ancestral. No se trata solo de aplicar conceptos en una comunidad, sino de entender cómo diferentes formas de pensamiento pueden enriquecerse mutuamente. En la diferencia de miradas está la verdadera riqueza de lo que somos como país y como humanidad“, afirmó Torres.
El agua como ser vivo y conector de territorios
Uno de los ejes conceptuales más relevantes de la ponencia fue la redefinición del agua. Desde la visión occidental, los recursos hídricos suelen medirse e inventariarse según criterios utilitarios o puramente físicos. Sin embargo, para la comunidad arhuaca, el agua representa un ser consciente y un eje articulador que conecta la salud física, emocional y espiritual de los ecosistemas y de las personas que los habitan.
Torres enfatizó que escuchar las enseñanzas de los mayores y de las autoridades tradicionales sobre el agua permite desarrollar estrategias de conservación más integrales. La gestión ambiental, argumentó, no se limita al monitoreo técnico de un cauce, sino que abarca la restauración del vínculo ético entre el ser humano y el territorio.
El río Magdalena: arterial de saberes y memoria nacional
En esa misma línea, el investigador destacó la importancia del río Magdalena como la principal arteria fluvial e histórica del país. En la cosmovisión arhuaca, los ríos son vistos como los caminos por los cuales transitan la memoria y el saber de los mayores.
Al recibir las aguas de cientos de quebradas, riachuelos y afluentes a lo largo de la geografía colombiana, el río Magdalena no solo transporta sedimento y caudal; también articula la energía, la historia y las voces de diversas regiones. Este proceso de convergencia fluvial se convierte en una metáfora sobre la unidad nacional: una red donde cada afluente aporta su identidad para alimentar un flujo común de aprendizaje y construcción colectiva.
Construcción de futuro y diversidad cultural
El III Encuentro de Ciudadanos por el Río: Comunidades Creadoras concluyó con un llamado a seguir impulsando iniciativas donde la investigación académica, la producción cultural y los saberes locales trabajen de manera articulada. El diálogo entre la física y la ancestralidad demuestra que la protección de la naturaleza requiere de una pluralidad de epistemologías.
Proteger las cuencas hidrográficas y garantizar el buen vivir en las regiones exige trascender las fronteras disciplinares e integrar la diversidad cultural como el activo más valioso en la formulación de políticas públicas ambientales.
Este cubrimiento periodístico y la realización de estos espacios de diálogo cultural, educativo y científico son posibles gracias al apoyo de CoCrea, institución comprometida con la visibilización de la cultura, la innovación y el desarrollo territorial en Colombia.